تبليغاتX
ایران در من

ایران در من

به كوروش چه خواهيم گفت؟اگر سر برارد ز خاك...

درود بر همه دوستانم

حالتون چه طوره؟من خوبم.فقط یه ذره بگی نگی خیلی خیلی رفتم توی درس و کتاب(این جمله دارای آرایه ی پارادوکس است:یه ذره و خیلی)

به به....عجب بوی بهاری داره می یاد این ورا.تو هم یه کم عمیق تر نفس بکش تا ببینی این تازگی چه می کنه با ریه هات....با این که امسال اصلا دوست نداشتم بهار بیاد(دلیل دارم واسه خودم خوب:آخه هنوز درست و حسابی درس نخوندم و تا بهار می یاد تا چشماتو باز کنی می بینی تیر شده و ما کنکوریا پشت صندلی داریم دفترچه ورق می زنیم و...)اما مثل اینکه هیچ کسی نمی تونه جلوی تازه شدن و نو شدن رو بگیره....من خودم به شخصه توی امسال خیلی چیزا یاد گرفتم...خیلی چیزا رو امتحان کردم و خلاصه یه کوه تجربه به دست آوردم.البته واسه بعضی هاشون بهای سنگینی هم دادم....اما می ارزید.خلاصه امروز اومدم آخرین آپ امسالم رو بذارم.که هم تبریک سپندارمزگان رو بگم هم تبریک عید باستانی نوروز و هم تبریک روز تولد اشو زرتشت پیامبر باستانی ایران زمین و هم اینکه ازتون بخوام واسم دعا کنید که من امسال کنکور دندون پزشکی دانشگاه اصفهان رو بیارم.البته قرار بود این آخرین آپ این وبلاگ باشه اما دلم نیومد و تصمیم دارم که حالا حالاها آپش کنم...

راستی خواستم واستون عکس نقاشیم رو بزارم اما هر کاری کردم نشد.حیف شد.اگه خدا بخواد حتما تو پست بعدیم می ذارمشون.

 

نوروز،عید باستانی ایرانیان

نوروز در آن گذشته های دور سالگرد طبیعی کار چوپانان بوده و روستاییان.آیینی بوده چوپانی و روستایی و بعدها بوده که مورد توجه ثروتمندان قرار گرفته و در آن حکمتی یافتند و به آن آرایشی ویژه ی خود بخشیده اند.ماهی نماینده جانوران است و سبزی نماینده ی برداشت های کشاورزان.ماهی کوچکترین جانور بی آزاری است که با هزینه های اندک و پرستاری آسان در دسترس است و در آب که شرط اصلی ادامه کار چوپانان و کشاورزان است می زید.-با توجه به اکراه ایرانیان باستان از آزار جانوران و از دربند کشیدن آنها-قفس آبیش قفس اسارت نیست وو هوای زندانش آب حیات است و مایه ی زندگی.و سبزی شاید از پیش از پیدایش رسم نوروز، برای روستاییان کشاورز نبض سال نو را گرفته است و روستاییان با رویاندن چند نوع تخم در پیاله ها و کاسه های گوناگون،هم نزدیک شدن زمان رویش را می آموزد و هم نوع رویش به نتیجه می رسیدند که کدام را بیشتر بکارند.جدا از اینکه عدد هفت عدد مقدسی است، هفت سین نوروزی یادگار کاشت آزمایشی بذرهای گوناگون است.ابوریحان بیرونی سند به درد بخوری برجای گذاشته است«...و هر شخص از راه تبرک که به این روز در طشتی جو کاشت.سپس این رسم در ایرانیان پایدار ماند، که روز نوروز در کنار خانه هفت صنف از غلات، در هفت استوانه بکارند و از روییدن این غلات به خوبی و بدی زراعت و حاصل سالیانه حدس بزنند» هفت صنف از سبزه ها ، در هفت ظرف بزرگ یا در هفت سینی و انگاه پس از پایان آیین های نوروزی ماهی به جوی و رود سپرده می شود و به سبزه ها در کرانه های جوی ها و رودها شانس زندگی بخشیده است.متاسفانه هنورز نمی دانیم نوروز از چه زمانی جشن گرفته شده است و در بین مردمان جا افتاده است.اکنون نوروز را جمشید آفریده است..که دادگر بوده است...و سپس همین جم بنابر ایجاب زمان سلیمان می شود که دادگر است و به پاس احترام او شاید حرفی به نوروز بخشیده است.

نوروز خردادی یا نوروز بزرگ

یکی از بزرگترین روزهای ماه سراسر جشن و سرور فروردین،خرداد روز (روز ششم) زادروز سنتی زرتشت است.در متن پهلوی «ماه فروردین،روز خرداد»اورمزد در پاسخ زرتشت، که چرا مردمان خرداد روز فروردین را از دیگر روزها گرامی تر می دارند،می گوید،زیرا خرداد روز فروردین به جهانیان جان دادم و در این روز ایران و انیران پدید آمد.گیومرث « ارزور» را بکشت و هوشنگ اهرمن دروغ را برای مدت سی سال اسب سواری خود کرد.رئز ششم فروردین بود که مهر و مهربانی از زمین فراز رستند و جم به جهان جوانی بی پایان بخشید و برای مردگان استودان ها ساخت.در این روز فریدون جهان را تقسیم کرد روم را به سلم داد و ترکستان به تور و ایرانشهر به ایرج. روز ششم فروردین سمبل نامردمی به دست مردمان کشته می شود. از جمله اژدهاک به دست سام نریمان و افراسیاب تورانی به دست کیخسرو و سیاوشان. و در این روز کیخسرو باشکوه تمام به گرزمان (بهشت) شد.و در این روز منوچهر و آرش شیواتیر بخشی از ایران زمین را که به تصرف افراسیاب درامده بود از او بازستندند و بر پایه ی دلاوری افسانه ای آرش یکی از زیباترین افسانه های ایران باستان پرداخته است.در این روز زرتشت معراج کرد و به همپرسگی اورمزد رسید.در این روز زرتشت فرمان پیامبری گرفت و در این روز پشتیبان بزرگ او گشتاسب آیین او را پذیرفت. ابوریحان بیرونی می نویسد:

«این اعیاد را شش بخش نمودند.پنج روز نخست را به پادشاهان اختصاص دادند و پنجه ی دوم را به اشراف و پنجه ی سوم را به خدم و کارکنان پادشاهان و چهارم را برای ندیمان و درباریان و پنجه ی پنجم را برای توده ی مردم و پنجه ششمین را برای برزگران»

جالب توجه است که در آیین مزدیسنایی رویداد بسیاری از خوشایندها نیز برای خرداد روز ماه فروردین پیش بینی شده است.در این روز 18 چیز 18 سال به «خسرو هرمزان» می رسد.یعنی 18رویداد مثبت که هر کدام از دیدگاه جهان بینی مزدیسنایی برایدی ویژه دارد. 

تا بعد....یادتون نره واسم دعا کنید....

نوشته شده در شنبه سوم اسفند 1387ساعت 20:56 توسط مهسا| |